八成
内涵：八成体现整体性的易经达到了顶峰， 并在世间大行其道。
陈抟老祖、邵雍、周敦颐、宋 太祖赵匡胤、岳飞、朱熹
8.1 陈抟老祖（872—989 年）
陈抟是唐代著名的道教宗师，被尊为“道教八宗之祖”，有睡仙之称，常百余日不起。自号扶摇子，撰写《指玄篇》八十一章，阐述引导养生及炼丹。
陈抟在思想上融儒、释、道三教学说于易学之中，创立了“先天易学”。著有《无极图》、《先天图》，描绘宇宙生成及六十四卦。他的学说经周敦颐、邵雍推演，成为宋代理学的重要组成部分。
陈抟具有预知能力，同时也很关心世间动态，隐居华山、武当山，以修行为乐。曾受周世宗、宋太祖赵匡胤、宋太宗赵光义召见入官，坚持不受。
8.2 邵雍（1012—1077）
后世称邵康节，北宋大儒、术士、道士、易学家、思想家、诗人。与周敦颐、张载、 程颢、程颐并称“北宋五子”。
邵雍对《周易》理解独到，著作《皇极经世书》的基本精神是质诸天道而本于 人事。他对道的形而上理解超越了以往历代儒家，对于宋代理学的形成与发展起到 了至关重要的作用，是两宋理学奠基人之一。
邵雍德行纯正，与人交谈，善于说人的长处，遇人请教尽力解答，不说教，待 人不分贵贱，都是一样的诚恳。邵雍明白天地的运动变化规律，智慧高深，被世人 认为已达不惑的程度。著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。
8.3 周敦颐（1017—1073）
周敦颐是宋明理学—“新儒学”的首创者。著有《太极图说》，提出宇宙生成论体系，继承了《易传》和部分道家、禅门思想，提出一个简单而有系统的宇宙构成论，把人类道德生活的原则与宇宙的发展规律结合起来，为儒家的伦理道德生活找到了源头，哲学上叫做“本体论”的证据，为后来程朱理学中的核心议题“天理人欲”之辨提供了基本的思路。
8.4岳飞（1103—1142年）
岳飞是宋朝的抗金名将，他以“忠孝仁勇”为信条，数次击败金军，成为中国历史上杰出的民族英雄。以“精忠报国”闻名于世。代表作品《满江红》、《小重山》等。岳家军有“冻死不拆屋，饿死不撸虐”的风范，被敌军称“撼山易，撼岳家军难”。
8.5朱熹（1130—1200年）
朱熹是宋朝儒学大师，总结了以往的思想，尤其是宋代理学思想，建立了庞大的理学体系，成为宋代理学之大成，其思想被尊奉为官学，而其本身则与孔子圣人并提，称为“朱子”。
朱熹为官9年，上朝46天，40余年讲学传道、著书立说，创建云谷、寒泉、武夷等书院；著有《四书集注》、《周易本义》、《西铭解》、《太极图说解》、《诗集传》、《楚辞集注》等60部400多卷。元、明、清三代列其著述为儒家正宗，开科取士考试，一律以他的注释为准。
朱熹和程颢有“存天理、灭人欲”之说，认为圣贤千万言，只是教人明天理，灭人欲，把人欲和天理对立起来。